▲コンサートではストーリーの分岐はすべてオーディエンスに委ねられる。

▲二者選択。正しきストーリーは左か右か？

▲オーディエンスの声をリアルタイムに取り込み、分岐をコンピュータで制御する。

▲今回は右が選択され、ストーリーは思わぬ方向へ…。

▲身体の動きをトリガーとして、映像をリアルタイムにコントロールする平沢。その結果が次への展開を生む。

▲ステージと映像が一体化した演出により、ステージの周りに炎が…。

平沢進本人からロンチメンバーへ
コメントが届いています

●今回のアルバム『賢者のプロペラ』は、ミャンマーでの体験がモチーフになっているということですが。

平沢進：
ここ何年来、東南アジア方面にリスナーを連れて出掛けては路上で変なことをしたり、国々の施設を使って大掛かりないたずらをしたり、そういうことをやってきたんです。そもそもは、今回は、ミャンマーに面白い題材があるかどうかを見つけるために行き、そこで体験したことが元になってることは間違いないですね。

●ステージのセットのグラフィックは、マンダレー地方の仏教遺跡バガンですか。

平沢：
そうです。

●なぜ仏教遺跡が？

平沢：
私は東南アジアの“オカマ”に接触する時期が長く、タイのオカマから始まって各地のオカマの生態を見たり、話を聞くことに多くの時間を費やしてきたんです。東南アジアのオカマとは、単なる日本におけるオカマとは違い、霊媒師であり、あの世とこの世をつなぐ役割を担っていることが多いんです。そこでミャンマーにおけるオカマはどうなのか…と調べたかったというのはありますね。そこでミャンマーに赴き、現地に案内をしてくれる初老の知識人に話をしているうちに、ではバガンに行ってみようということになった。そこで我々はとても不思議なものを発見してしまったんですよ。

●不思議なものとは？

平沢：
それは仏像と一緒にどう見ても西洋人（オランダ人）らしい人物が置かれている。現地の人に訪ねると、それはオランダ人ではなく、ミャンマーの錬金術師だという。そして話を進めていくと、あまりに西洋の錬金術に内容が合致している。そもそもは無から金を作りだすというより、精神の鍛練が金をも生みだす…という考えが、ついには本当の金を生みだすという考えに変化してしまったようですね。またそれに付随してオカルティックなものへと変貌してしまう。そういうことが今回のアルバムのテーマになっているんです。

●錬金術とは、イメージ的には西洋のものではないですか？

平沢：
そう思うかもしれないけれども、元をたどれば、すべてが東洋思想に基づくものであることが分かると思います。

●ライブ・セットでの賢者のプロペラには陰陽のマークがありましたが、あれはタオイズムのものですよね。

平沢：
中国で生まれたタオイズムの考え方というのは、つきつめてゆくと、物理学と非常に近いのものになってゆくんです。つまり錬金術の元は、中国ということになる。だからここミャンマーに錬金術があっても、ある意味当然なのですけど、面倒なことにインドから入ってきた仏教思想がそれに加わることで、より複雑なものに変貌しているんです。

●現在も錬金術師は健在なのですか？

平沢：
いるらしいです。仏教の影響もあるので、たいがいが偉い僧侶だったりするんですけど、ただ実際に作られた金を見たものはいない。また作る工程を見たものもいない。が、「あの人は錬金術師で金を作った」と言われる人も実際に存在しますよ。その多くは民衆の救済や、医学などに携わっており、民衆からは支持されているらしいです。そのために弾圧される存在でもあるとのことですね。

●アルバムでは、音楽を成就することが、いうなれば現代の錬金術の代替行為であるとありますが。

平沢：
それがテーマと言えます。

●さきほどオカマというテーマがでましたが、ライブのおける進行においても、キーワードとなるのが、そのあたりではないかと感じたのですが。

平沢：
その通りです。さっきも言ったように、オカマ、つまり男性でも女性でもない存在は、いうなれば人間の性を超えた存在として、東南アジアでは、農業における祭りにも大きく関与している。いうなれば人と神、天と地の仲介をする。それがどう動くかによって、どう変化するのかが１つのキーワードになっていることは間違いないでしょう。

●今回のライブも、兼ねてから行なっているイタラクティブ・ライブのより発展形で行なわれていますね。

平沢：
ただライブを行なう…というだけではなく、私のソロの活動として、すべてリンクしています。最初に述べたアジアでの様々なもくろみもその一環ですから。その表現として今回のライブがある。インタラクティブ・ライブは、膨大な時間と手間がかかったある意味で実験なんです。だから大阪でのように、到達点がこちらが用意した本当のエンディングでなくてもそれは問題のないことだと思っています。

●しかし、ストーリーの流れとして望むべき本当のエンディングに導くカギが、アルバムのコンセプトの中にあるわけですよね。

平沢：そうです。東京でのライブでの観客とインターネットの向こうのリスナーにそのカギは委ねられているわけです。

乞うご期待！

奇才・平沢が提唱する“真”のインタラクティヴ【パート２】はこちら